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青铜嘎巴拉 缩小版(2号)

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缩小版启示录青铜头骨系列序言:

差不多8年前,奥格团队第一个开创了用真品头骨做复制品的先河。

差不多7年前,全世界第一尊超写实还原的青铜的东北虎头骨上市。其中一尊现在还在英国野生动物保护协会收藏。 

差不多3年前,我停止了这个系列的公布。

主要还是国内的环境, 奥格从不伤害任何中国人团队,但恰恰相反,似乎谁都想沾点便宜。

(今年我奥格仍然坚持这点,但弱化了中国这个概念,强调了“人” 我们不伤害人,那么要对方连人都不是,别怪奥格了)

这三年来奥格专注于制作精度的攻克。

今年开始,基于9年的制作积累,我们会在这个月上市我们准备已久的青铜超写实微缩头骨系列产品。

这些小家伙非常适合收藏,尤其是价格非常好,我估计没人会拒绝一尊仅售199RMB的顶级青铜小物件。

这是一个无与伦比的系列。

事实上奥格只能去做开先河的事情,奥格从不跟风做任何形而上学的东西。

这和生意无关,这是性格。 我身边难以容忍肤浅的小市民和平庸的行尸走肉。

所以我身边的朋友也不许可我做一些短视而龌龊的行为。

人以群分 物以类聚

专注于巅峰,除此以外我没任何兴趣做任何事情。

至于巅峰的概念,奥格从始至终理解为是对作品的真诚和执着,以实现常人难以触及的境界

和价格无关,和是不是有花哨的包装,有没有露着半拉奶子的明星代言,是不是被标识为意大利工艺,等等,都无关。

人的境界决定产品的境界

这也是一些已经说了几年的产品迟迟不上市的重要原因。

团队的德行和审美,不是用钱可以买来的,而好的产品,必须是有德行有文化的团队才可以做到。

需要积累,年复一年的学习。 作品的神韵和团队的价值观是等比例。

香炉系列从开始做,到现在,几年了。

自认为素质还是低,对传统美学的认知度和表现执行力缺乏的太多太多。

几年来,精力都用在欣赏和分析中国美术史的相关领域中。 

每年可能只能在家吃一顿饭,而在博物馆基本上是开馆进闭关出。

每个传统精品挨个去看, 全部细节,结合器物的年代,分析当时社会对艺术品的影响。

神作无匠气   说两个简单的人所共知的作品

红烧肉和白菜

两件作品的制造者,无论是精力还是生存状况,都是非常优质的,结合宽松的创作环境

就能创作出叫人叫绝的神物 

这个缩小版的启示录系列,也是在一种很宽裕的环境中,用心实现的。

没弄那么匠人气

唯一的核心就是以实物本身的肌理为准,不要刻意添加任何讨好的小手脚

比如有朋友叫我加个环加个坠子等等的

以后会有

但这个系列,以写实为准 不添加丝毫不必要的东西。

成为一个缩小版的收藏体系。

不添油加醋  使之成为足以用作研究的载体。 

这是纯粹的系列, 奥格也不想受到要求做更改的影响。

以后还有伴生的系列,比如各种坠子什么的,手把件什么的。

但那些是创作,而不是大自然的艺术品。

这点非常非常重要,大自然的艺术品

奥格仅仅是用技术和精度,还原了大自然的作品。

除此以外,无任何解释,无任何诉求。 

很棒,每个月一款,一条烟, 如集邮一样的收藏这些纯粹的大自然艺术品

就是这样。

谢谢

BRO-L0195 青铜L级嘎巴拉 缩小版(2号):

着重针对一些藏者说一下和产品有关的事情

有关尺寸的数据,即便是批量的青铜,因为炉温不同,尺寸都会有差异

比如这个小头骨的长度,最长有5.7厘米的,最短有5.2厘米的, 我们一般是取中,比如如下缩写,5.4厘米长。

青铜批量的产品尺寸出入在5%是地球材料的特性,不是我们能控制的。

我们不要求谁尊重创作者,我们希望您活的洒脱一点,仅此而已。

细节的体现完全体现了真品的几乎一切,这里说几乎,是个委婉的措辞,因为这产品要面对很多人。

好比树林,大了以后生态圈里的生物多样性也就多了起来。

对文字和叙事的理解也各不相同,很难面面俱到。

这个小家伙的拍摄背景,说不是刻意的,也是瞎话,虽然和题材本身无关,但我还是随手用了一个《王羲之快雪时晴帖》的书册当背景,

这书册地摊上捡的,非常奇怪淘宝没有出售的,非常好的东西。

本人几岁开始也练字,30年前没现在孩子似得,钢琴各种外语班,每家每户的孩子回家写大字似乎是日常起居。

70年代北京孩子应该都知道这点。

从没记得我写过什么,最早是魏碑,从小脾气硬朗,我爷爷没叫我写行草之类的流水笔。

毕竟根本不喜欢写字,慢慢也就没坚持。 但多少懂得一点书法。不精,连入门都不够格。

我捡来的这本书册汇集了乾隆爷和他近臣名家的各种提拔撰文,还有历代收藏家的印章,各种感想。

按照现在通俗的说,就是各种回帖和帮顶,点赞。

古人以在神作上印章做拔为荣。 

但真心的说啊,也可能是我文化肤浅,我对王羲之的这笔千古并不以为然。随性之作而已。 

千百年对他这个便签纸的理解也各不相同,二奶给了我他师爷启功先生的一本书,别说,逐字看完,因为本身也很喜欢他(二奶,我马上过生日了,咋办把?)

按照启功先生的理解,这个便签纸上的内容句读应该是:“羲之顿首,快雪时晴,佳想安善。未果为结力不次,王羲之顿首。山阴张侯。”

而自启功先生以前,包括乾隆爷都将句读作:“羲之顿首。快雪时晴。佳想安善。未果为结。力不次。王羲之顿首。山阴张侯。” 

一篇千古佳作,无数名家大儒就句读都存在争议。

但争议点仅存在对内容的理解,而非对这篇随性作品的艺术价值上。

历代帝王贵胄在这篇作品上的心思也是个艺术领域的巅峰

金章宗,贾似道,赵孟頫 王稚登、文震亨等等的,包括乾隆,这个我始终认为是清代世界上的乔布斯一样的人。都在上边表示出了惊羡和至高规格的赞美。

乾隆这个伟大的艺术鉴赏家,出类拔萃的设计师(以后会着重介绍乾隆爷的设计)对艺术家和文人最最尊重的一代帝王,甚至为3个便签纸修了一个单间。

现在人似乎难有想象这位帝王在那个时代因为三张便签纸而建三希堂的心境。 

我多少能理解一点。

他是千古帝王中崇尚艺术,还善始善终的一位,宋徽宗的收藏级别应该远超过乾隆,但遗憾的是宋徽宗的结果非常悲惨。

按照各种书籍记载,书画不算,单是上古青铜器,宋徽宗有3000多件。

国破城亡后被抢掠一空,存世极少(至今可考无争议的几乎没有)。

我曾经相对细致的研究过这两位不朽的收藏者的价值观。

我更喜欢乾隆爷的。

比如他的三希堂

按其本意,“三希”有二解;一曰“士希贤,贤希圣,圣希天”。

即士人希望成为贤人,贤人希望成为圣人,圣人希望成为知天之人。“三希”是鼓励自己不懈追求,勤奋自勉。第二种解释为“珍惜”。

古文“希”同“稀”,“三希”即三件稀世珍宝。

乾隆也是一代圣君帝王,真正的高富帅,晚上身边一水的白富美。

但咱们看他的三希堂内涵不难发现他对自己的追求是多麽的无止境。

现如今一个土财主都自以为是感觉自己怪不错的。再对比乾隆爷。 怎么比?

中国人自古是崇尚文化和修养的。

不管你是谁家的公子,谁家大掌柜的少爷。

有钱有势,想添置套字画,要礼貌。

求字的叫“润笔”,求物的叫“暖手”

您要恭恭敬敬的亲往,再不济也是自己家CEO过去,礼貌的甚至带着那么骨子低三下四的情绪,根人家聊, 要是人家不认识您。

您还要找个中人,中人还不能白叫人忙活,“润笔” “暖手”  至少您要拿出一成做孝敬。 还都特别讲究,这叫“酒敬”  

类似咱们现在的经纪人。

交了银子,回家等着切。

十天半拉月算是牛b了,一般往往是半年一年的。 

到手后,往宅门里一挂,张嘴必须是:“呜呼呀!@¥%~!#¥!!!”  (京戏到这节骨眼上都要停鼓息锣几秒,怕台下感觉不到这种惊叹的程度)

别管懂不懂人家的玩意儿,张嘴都是这个,以示极高的惊赞。

和现在不同。

现在,拆开包装。

麻痹的和图不对! 差评!

麻痹的尺寸大了!  差评!

麻痹的尺寸小了! 差评!

操他妈的尺寸一点不差!不是手工的! 差评!!

左右不对称! 差评!!

左右对称!  差评!!!

!@#¥%····还没看出有啥不对!但我老婆给我带绿帽子了,心情不好!!!   差评!!

真J8难伺候························

兴许,作品没那个叫人“呜呼呀”的人和境界包括得到的成本把? 

谁知道呢。 

估计和如今的时代有关。 文化素质普遍不高。

解放前,认识字的都会写一笔,这是起码的。

如今科技时代了,没人用了, 也就不知道写字,这个最平常的创作都是很难的。

可能是我不计较小钱把,前一阵子购买了点网购, 那个出入是地球到月球的差距。

我没叫我爱人浪费时间去墨迹, 因为我们时间值钱, 我们仅能做到他们永远也不会再赚到我钱而已。

接着扯这个缩小版的青铜头骨,有人问比例, 介于1:4和1:6之间把

要么您告诉我1:4或者1:6的标准尺寸,我去做。  如果您不知道,当做 介于1:4和1:6之间把。

这个尺寸是我们定的,因为不能太小也不能太大

拿起来不小,放下去不大。 恰到好处。 

人头骨尺寸出入很大,奥格的收藏里,嘎巴拉最大有30%大小出入。  因为人不同,骨骼也肯定不一样。


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